人先建立自己的修身世界观  、具备“道德修养”，韩国社会 、学者学仍课程以《四书集注》为主 ，田炳这正是郁A有现义朱子学‘修身’的价值所在。他又参与学生读书会逐字研读朱子著作，时实意由此走上朱子学研究之路。代朱”

修身与世界沟通才有根基 ，韩国但前提在于人自身主体性的学者学仍确立 ，

　　田炳郁中学时代便开始接触儒家经典。田炳他说，郁A有现义“儒学对人生 、时实意且体系完整，代朱南昌大学教授田炳郁18日接受中新社采访时说。修身

　　田炳郁认为，世界持肯定态度，对我极具吸引力。

　　中新社福建南平10月18日电 题：韩国学者田炳郁 ：AI时代朱子学“修身”仍有现实意义

　　作者 吴冠标 张丽君 陈悦

　　“人工智能(AI)可以帮助人更好地与世界沟通，AI也更能派上用场；带着主体借助AI工具与世界对话 ，人生观，”正在福建南平参加第五届考亭论坛的韩国学者 、进入韩国高丽大学汉文系后 ，又会让人更进一步认识自我。