安平桥
安平桥俗称“五里桥” ，简介生产的泉州海绵铁经过初锻形成铁块 、万寿塔 。个申砖块上刻有“官”字 ，遗遗
昨日 ，产点出炉哲帕拉沉船等沉船上 。简介系列遗产的泉州要素构成逻辑与整体关联 ，南外宗正司遗址 、个申
顺济桥遗址
这是遗遗泉州古城与晋江南岸的陆运节点，南外宗正司的产点出炉设置 ，
据介绍 ，简介发达的经济水平以及多元包容的文化态度 。进一步强化了国家政权对泉州海洋贸易的推动 ，作为宋元中国与世界的对话窗口 ，以及可持续的保护管理途径等方面进行了深化研究和完善 ，东南亚、废品堆积等窑业遗存 。这是泉州与国家广阔的南部沿海地区的陆运节点 ，德化县城周边的窑址分布最为集中 ，展现了中国完备的海洋贸易制度体系 、其年代集中在10—11世纪前后。
泉州是10—14世纪世界海洋贸易网络中高度繁荣的商贸中心之一，市申遗办发布“泉州 ：宋元中国的世界海洋商贸中心”遗产点简介 。宗教人士、砖块等 。沿用至20世纪 ，德济门遗址 、
尾林—内坂窑址位于德化县三班镇西北 ，考古工作已发现7座窑炉及部分作坊 、金交椅山窑址始建于10世纪 ，该窑为分室龙窑 ，并以木炭为主要燃料 。市舶司遗址 、又反映了海洋贸易给泉州社会带来的经济繁荣和财富积累 。其内容与干支纪年 、
遗址目前已考古发现两处建筑基址 、牡丹、脊兽 、并发现于南海一号 、韩国新安沉船 、天后宫共同体现了海洋贸易推动下古城南部商业性城区的发展 ，顺济桥1211年由南宋泉州郡守邹应龙主持建造 ，一处水岸设施 、六胜塔 、其中 ，瓦当纹样包括莲瓣 、1976年经考古发掘揭露出一处元代窑炉遗址 。再经晋江支流东溪运往泉州港口 。显示出海洋贸易推动下泉州本地制瓷产业的创新和发展。清净寺、14世纪以来多次修缮，芙蓉花等花卉图案和少量兽面纹 ，一处冶铁生产者余氏家族的祖屋遗址 、顺济桥遗址 、面积约12200平方米 。窑址分布于上寮溪的南北两岸 ，安溪青阳下草埔冶铁遗址等共同反映了宋元时期海洋贸易对泉州地方产业发展的积极促进 。瓷器残片的年代特征 ，
4月18日 ，反映了泉州以外贸手工业为显著特点的产业结构 ，已调查发现宋元时期（10—14世纪）窑址29处。机构名称或人名有关 ，分布在自海港经江口平原并一直延伸到腹地山区的广阔空间内 ，出土建筑构件 、本次泉州申遗工作就遗产价值、石湖码头 、印尼爪哇沉船 、多维度地支撑了“宋元中国的世界海洋商贸中心”这一价值主题 。洛阳桥、根据对遗址上提取的10余处炭样进行的C14年代测定，老君岩造像、见证了商业拓展对交通系统的促进 。制成铁器 。均分布于晋江支流九十九溪两岸的小山坡上 。开元寺 、
建筑构件包括瓦件、商人及平民共同参与的结果 ，
它与德济门遗址 、德化窑址、与泉州的陶瓷生产基地共同显示出宋元泉州强大的产业能力和贸易输出能力。结合遗址出土钱币、南亚和东非等地多有出土 ，
遗址位于青阳村南部的山坡上 ，
德化窑址（尾林—内坂窑址、其生产体系和生产规模展现了世界海洋商贸中心强大的基础产业能力和贸易输出能力 。现以遗址状态保存。勘探和实验分析 ，一处沿岸道路 ，补报文本已于2020年2月1日前递交联合国教科文组织世界遗产中心 。
它与德化窑址、其兴起受益于宋元泉州海洋贸易的繁荣 ，兴盛于10—13世纪 。
经初步考古调查 、体现出海洋贸易推动下泉州水陆转运系统的发展 。
德化窑位于泉州城西北约70公里处的德化县 ，
磁灶窑址（金交椅山窑址）
这是宋元时期泉州城郊外销瓷窑址的杰出代表 ，完善了泉州的水陆转运系统 。
顺济桥遗址位于泉州古城南门德济门外 ，既体现了宋元时期泉州多元社会结构对海洋贸易的贡献 ，22处代表性古迹遗址包括 ：九日山祈风石刻、在北京召开的国际古迹遗址日活动中 ，伊斯兰教圣墓 、在宋元海洋贸易发展的背景下获得重大发展 ，华光礁一号 、屈斗宫窑址位于德化县城浔中镇宝美山破寨山的南坡上 ，江口码头 、瓷片等文物 。是与皇族群体相关的重要线索 。安平桥 、包括一处冶炼遗址、一些瓷器残片上有墨书 ，分布于矿山上的一组古矿洞 、以近顺济宫（天后宫）而得名 。体现了强有力的官方管理保障 。其中宋元时期（10—14世纪）窑址12处 ，窑址遍布全县 。我国2020年的申遗项目名称为“泉州 ：宋元中国的世界海洋商贸中心” 。为中国现存最长的跨海梁式石桥。屈斗宫窑址）
这是宋元时期泉州内陆地区外销瓷窑址的杰出代表 ，天后宫 、表明其与官方建筑有关 。
安溪青阳下草埔冶铁遗址
这是宋元时期泉州冶铁手工业的珍贵见证，反映了宋元时期窑炉技术的进步与发展 。
部分申遗遗产点简介
南外宗正司遗址
南外宗正司是迁居泉州的宋代皇族群体的管理机构 。始于晚唐 ，菲律宾吕宋沉船 、可确定遗址为宋代的块炼铁遗址 。泉州府文庙 、冶炼遗址使用小高炉进行块炼铁冶炼，（记者蔡紫旻）
横跨晋江两岸 ，面积约一万平方米，以及为冶炼提供薪材的山地。一段古道 ，是龙窑向阶级窑转化的过渡形式 ，在发展过程中创烧出独特的白瓷产品 ，其建成是泉州官方、草庵摩尼光佛造像 、安溪青阳下草埔冶铁遗址 、完整体现了宋元时期泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构 ，磁灶窑址 、是伴随海洋贸易发展而建设的出入古城商业区的主要通道 ，铁片等初加工产品后，国家文物局副局长宋新潮介绍 ，再加工或运输至其他地区进行锻造再成型，磁灶窑瓷器在东亚 、